1. 애굽의 신에게 임하는 재앙

사랑하는 여러분, 우리 하나님께서 애굽의 바로에게 계속해서 재앙으로 심판하시는 이유가 있습니다. 애굽의 바로가 마음을 완악하게 하지 아니하고 하나님을 겸손히 섬기는 사람이 되면 애굽에 계속해서 내리는 재앙이 그칠 것입니다. 그러나 문제는 바로는 그의 마음을 계속해서 완악하게 합니다. 이것이 우리 인간의 근본적인 문제입니다. 사람은 얼마나 교만하지 그렇게 많은 재앙을 경험하고도 우리 인생에서 찾아오는 그렇게 많은 하나님의 섭리의 사인을 경험하고도 회개하지 않습니다.

오늘 말씀은 다섯번째 재앙은 가축에게 찾아오는 돌림병이며, 여섯번째 재앙은 가축과 사람에게 찾아오는 악성 종기 재앙입니다.

지금까지 첫번째에서부터 네번째 재앙까지 재앙은 무엇이었습니까? 첫번째 재앙은 애굽의 나일 강이 피로 변하는 재앙이었습니다. 애굽 사람들이 신처럼 섬기는 애굽의 나일 강의 신 하피, 오시리스, 크눔이 죽음의 피로 변했습니다. 두번째 재앙은 피로 변한 나일강에서 개구리들이 올라옵니다. 개구리 모양의 신 헥트 여신은 다산과 산모의 여신이었습니다. 세번째 이번에는 생명처럼 소중한 땅이 이로 변하는 재앙입니다. 땅의 여신 게브에 대한 하나님의 심판입니다. 네번째 재앙은 하늘에 날아다니는 파리 재앙입니다. 애굽의 파리 모양의 신 케프리에 대한 하나님의 심판이었습니다.

파리 재앙으로 인해서 바로는 이스라엘 백성들을 애굽에서 보내겠다고 약속을 했습니다. 애굽에서 나온 이스라엘 백성들은 광야에서 하나님께 제사를 드리라고 약속을 했습니다. 그때 모세는 하나님께 간구하여 파리 떼가 애굽에서 떠나게 했고, 하나님은 모세의 간구대로 파리 떼가 애굽에서 떠나게 했습니다. 그러나, 바로의 마음은 여전히 완고하고 완강합니다. 마음이 부드럽지 아니하고 강팍합니다. 그러니 하나님의 재앙의 심판은 계속됩니다.

오늘 다섯번째 재앙은 소중한 짐승인 가축에게 임하는 심한 돌림병 재앙과 여섯번째 재앙은 사람에게 임하는 악성 종기 재앙입니다. 가축에게 임하는 심한 돌림병 재앙과 사람에게 임하는 악한 종기 재앙을 통해서 우리 하나님께서 말씀하시는 것이 있습니다.

2. 심한 돌림병 재앙

다섯번째 가축에게 임하는 심한 돌림병 재앙이 애굽에만 있습니다.

3-4절 말씀입니다. “여호와의 손이 들에 있는 네 가축 곧 말과 나귀와 낙타와 소와 양에게 더하리니 심한 돌림병이 있을 것이며 여호와가 이스라엘의 가축과 애굽의 가축을 구별하리니 이스라엘 자손에게 속한 것은 하나도 죽지 아니하리라 하셨다 하라 하시고”

다섯번째 재앙은 가축에게 임하는 심한 돌림병 재앙입니다. 강과 물, 땅과 하늘에 임한 재앙이 이면에는 사람에게 소중한 가축에도 임합니다. 애굽 사람들이 소중하게 키우는 말과 나귀, 낙타와 소와 양에게 심한 돌림병이 임합니다. 심한 돌림병 영어 성경을 보면 a terrible plague로 되어 있고, 히브리어를 보면 매우 심한 전염병인 데베르 입니다.

사랑하는 여러분, 우리 하나님은 매우 심한 전염병을 통해서도 세상을 심판하실 수 있으십니까? 그렇다면 매우 심한 전염병을 통해서 우리는 무엇을 배우고 무엇을 깨달아야 합니까?

고대 사회에서 가축은 가정에서 목숨처럼 정말 소중한 재산이었습니다. 말과 나귀와 낙타 차가 없는 그 시대에 얼마나 귀한 이동 수단입니까? 소와 양은 얼마나 소중한 고기와 젖을 제공해줍니까? 심지어 소는 지금 시대에도 신으로 섬김을 받습니다. 이스라엘 백성들이 출애굽하여 모세가 시내산에서 더디 내려왔을 때 시내산 아래에서 이스라엘 백성들은 금 송아지 모양의 우상을 만들었습니다. 애굽에서 보고 배운 우상이 송아지 형상의 아피스 우상입니다. 소는 그냥 소가 아니라 풍요의 상징으로 섬김을 받는 신이었습니다.

하나님은 애굽 사람들이 신으로 섬기는 소에게도 심한 전염병을 통해서 재앙을 내리십니다. 그러나, 이스라엘 백성들이 살고 있는 고센 땅에는 가축에게 재앙이 임하지 않습니다. 구별하십니다. 7절 말씀 마음이 완악한 바로는 확인을 합니다. “바로가 사람을 보내어 본즉 이스라엘의 가축은 하나도 죽지 아니하였더라그러나 바로의 마음이 완강하여 백성을 보내지 아니하니라”

애굽의 가축들이 심한 전염병으로 죽어가는데도 이스라엘의 가축은 죽지 않습니다. 가축에게 임하는 전염병을 주관하는 신은 애굽 사람들이 섬기는 소의 아피스가 아니라 살아계신 하나님이시며, 하나님의 백성들에게는 구별하시는 하나님이십니다.

사랑하는 여러분, 우리 하나님께서는 이 전염병을 주관하시는 하나님이십니까? 그렇다면 하나님의 백성들은 무엇을 해야 합니까? 히브리 사람들이 애굽을 나와야 하는 이유는 오직 하나님을 섬김입니다. 애굽의 이스라엘 백성들을 구별하시는 이유도 하나님을 섬김입니다.

레위기 26장 25절 히브리어 데베르가 다시 한번 나옵니다.“내가 칼을 너희에게로 가져다가 언약을 어긴 원수를 갚을 것이며 너희가 성읍에 모일지라도 너희 중에 염병을 보내고 너희를 대적의 손에 넘길 것이며” 여기 염병이 데베르 심한 전염병입니다. 레위기 말씀은 출애굽한 이스라엘 백성들이 시내산에서 하나님과 언약을 체결하고 받은 말씀입니다. 시내산 언약을 어긴 원수를 하나님은 가축이 아니라 사람에게 염병인 심한 전염병을 주실 것이라고 말씀하십니다. 이번에는 애굽 사람이 아니라 하나님과 맺은 시내산 언약을 소중하게 여기지 않는 하나님의 백성, 이스라엘 백성에게 임하는 재앙입니다.

3. 악성 종기 재앙

여섯번째 재앙은 가축을 넘어서 가축과 사람에게 임하는 악성 종기 재앙입니다.

8-9절 말씀입니다. “여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희는 화덕의 재 두 웅큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 악성 종기가 생기리라”

가축에게 임한 악한 전염병의 재앙에 이어서 이번에는 가축만이 아니라 가축과 사람 모두에게 임하는 악성 종기 재앙입니다. 악성 종기는 가축과 사람의 피부에 임하는 재앙입니다.

악성 종기 재앙이 시작되는 것은 화덕의 재입니다. 이 화덕의 목적이 있었습니다. 애굽의 바로가 자랑하는 고대 세계7대 불가사의에 속하는 피라미드는 화덕으로 구운 벽돌로 만들어 세운 건축물입니다. 이 거대한 건축물을 만들기 위해서 흙으로 모양을 만들어 화덕으로 구운 벽돌을 만들던 이스라엘 백성의 눈물과 땀이 있습니다. 바로에게 기쁨을 주던 화덕이 이번에는 재앙으로 변하여 화덕의 재가 가축과 사람에게 임하는 악성 종기가 되었습니다.

악성 종기는 11절을 보면 애굽이 자랑하던 요술사에게도 임하였습니다. “요술사들도 악성 종기로 말미암아 모세 앞에 서지 못하니 악성 종기가 요술사들로부터 애굽 모든 사람에게 생겼음이라” 세번째 땅의 티끌이 이가 되는 재앙을 통해서 하나님의 권능이라고 고백한 애굽의 요술사들에게도 요술이 통하지 아니하고 악성 종기를 통해서 하나님의 심판을 받습니다. 여섯번째 악성 종기 재앙은 애굽의 자랑하는 문화와 애굽이 자랑하는 종교에 임하는 총체적인 하나님의 심판입니다.

사랑하는 여러분, 애굽의 가축과 사람에게 임하는 악성 종기의 재앙은 출애굽기에만 나오지 않습니다. 성경의 마지막 책 요한계시록 16장 계시록의 하나님의 진노의 인 재앙과 나팔 재앙에 이어서 가장 마지막으로 등장하는 대접 재앙 가운데 나타납니다.

계시록 16장 2절 “첫째 천사가 가서 그 대접을 땅에 쏟으매 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 악하고 독한 종기가 나더라” 계시록 16장 9-10절 “또 다섯째 천사가 그 대접을 짐승의 왕좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 아픈 것과 종기로 말미암아 하늘의 하나님께 비방하고 그들의 행위를 회개하지 아니하더라”

요한계시록의 악하고 독한 종기는 짐승의 표를 받은 불신자들에게 임하였고, 하나님이 다스리는 하나님의 나라가 아닌 짐승들이 다스리는 악한 세력에 속한 사람들에게 아픈 것과 종기가 임하지만 그들은 회개하지 않습니다.

애굽의 가축에게 짐승과 요술사에게 임한 악성 종기 재앙을 통해서 우리 하나님은 사람들이 이 땅에서 신처럼 섬기는 자랑스런 애굽의 문화와 애굽의 종교를 심판하십니다.

사랑하는 여러분, 다섯번째 심한 돌림병 재앙과 여섯번째 악성 종기 재앙을 통해서 오늘도 우리 하나님은 우리에게 무엇을 말씀하십니까? 코로나 팬더믹을 통해서 우리 하나님은 무엇을 말씀하십니까? 우리가 하나님을 섬기는 섬김이 어떠한지 돌아보아야 합니다. 우리에게 소중한 소와 벽돌을 굽는 화덕과 우리의 종교가 살아계신 하나님을 제대로 섬기지 못한다면 그것이 우상이 될 수 있습니다. 우리는 거짓된 신인 우상이 아니라 살아계신 하나님을 진실되이 섬깁니다. 우리는 우리의 마음을 완악하게 하지 아니하며 하나님이 주시는 재앙 앞에서 겸손하게 우리의 삶을 돌이켜 회개하며 전심으로 우리의 마음을 하나님앞에 돌립니다. 이스라엘 백성들을 구별하시는 하나님 앞에 구별된 백성으로 거룩하신 하나님을 사랑하며 섬기며 예배하는 참된 예베자가 되게 하옵소서 기도합니다.

4. 우리의 기도

살아계신 하나님 우리 아버지, 거룩하신 하나님 우리 아버지, 이 시간 간절히 기도합니다. 소중한 가축에게 임하는 심한 돌림병의 재앙을 통해서 애굽의 아피스 소의 신을 심판하시는 하나님을 찬양합니다. 눈에 보이는 우상으로 눈에 보이는 송아지 형상으로 하나님을 섬기지 않게 하시며 보이지 않는 하나님, 그러나 말씀하시는 하나님을 참으로 사랑하며 섬기며 예배하는 하나님의 구별된 거룩한 백성이 되게 하옵소서

애굽이 자랑하는 거대한 피라미드를 쌓아올린 화덕을 통해서 악성 종기가 나게 하시는 하나님의 말씀을 통해서 이 땅에서 인간이 쌓아올린 문명을 자랑하지 않게 하시며, 우리의 문화가 하나님의 나라 복음을 전하는 도구로 사용하게 하옵소서. 이시간도 우리의 마음이 완악하지 않고 부드러운 마음으로, 착하고 좋은 마음으로 하나님을 사랑하며 사람을 사랑하며 섬기는 삶을 살아가게 하옵소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.